大家好，小游来为大家解答以上问题。洪门会长尹国驹，洪门很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
1、 俗称“做”的祭祀，是茶山瑶族民间的一大宗教仪式。这项活动旨在消除野生动物的危害，祈求人畜平安，五谷丰登。洪门通常多年只举办一次，由血缘关系密切的人共同举办。
2、 祭祀仪式非常隆重，持续三天三夜。首先要设一个祭坛。祭坛设在家里(也就是族长的家)，祭祀由老师主持。
3、 装坛的时候要挂很多神，请他们下来坛上摆酒席。这些神是盛达、北服、砀山、湖湘、王良、吴王、王雷、甘灵生、王蛇、陈宏谋、五郎、六郎、三元、石三、三杰(冯三杰)等许多人。祭坛以五色纸为框，分为三个阵营。每个营地都插着刀剑和大大小小的旗帜，上面写着星星、太阳、月亮、虎兵和龙兵的名字。120面小旗排列成阵，分为东、西、南、北五个门，相互连通。每道门插12面小旗的大厅，每簇12个。此外，还有李明厅、金牛厅和翡翠宫。在祭坛外面竖起旗帜，把白布旗帜挂在大约20英尺高的竹竿上。老师们戴着面具，穿着法衣和裙子，在庄妍唐璜的圣坛前唱歌、吟诵、念咒语、跳舞。老师每到一个门，都要学着叫鸟兽，或者装成鸟兽的样子。当他来到代表老虎的小旗前，他会杀死“老虎”并焚烧各种旗帜，这意味着通过一起驱逐所有的害虫，魔鬼和动物，我们可以确保粮食的丰收和人畜的福祉。
4、 洪门艺术节的主持人想跳以下几支舞。
5、 《女舞》描绘了龙王的女儿从海底游上岸去参加世界上的一个重大节日，表现了洪门的场面是宏伟的，壮丽的，世界充满了欢乐。
6、 刘郎舞，石工表演了刘郎的砍山伐木、烧山开荒、唱山歌等节目。当他的“谷米”成熟时，各种各样的鸟会打扰并杀死他，庄稼会得到保护。
7、 船舞象征着青年男女收获后纯洁自由的爱情。
8、 雄鸡舞，反映五谷丰登，六畜兴旺。
9、 催马起舞后，展示了洪门的节日，人们充满了欢乐和丰富的资源。
10、 挂猪舞是洪门节日的重要组成部分。挂猪就是打死损害庄稼的野猪。这个节目在村头的山坡上表演。老师们全副武装，手持棍棒、刀、矛等武器。山坡上有一面插着木桩的祭祀旗，旗上有竹笼里的野猪(野猪没有换成家猪)。仪式开始，龚师傅诵经修行，剑指东方，知会神灵，用剑和矛戳他们，猪“咳”了一声。这时，鼓、锣、唢呐齐奏，龚师傅围着猪跳舞，边跳边唱祭祀歌。他转了六圈，前三圈亮出他的刀，后三圈举起刀和棍子去戳猪，最后把猪打死，给每人一小块。这种宗教信仰反映了瑶族初入瑶山时艰苦的生产斗争。说明瑶族先民，在农耕生活中，依靠集体力量，与各种危害农作物的野生动物作斗争，同时向神灵求助。
11、 洪门节非常盛大。男女老少都穿着盛装。每个主人家都要准备酒肉。每家杀一头猪，净重50多斤。他们还得耙蛋、染蛋等。连续三天三夜招待前来过节的亲朋好友。直到节日结束，亲戚朋友才离开。洪门节是解放前才举行的，现在只是作为一种道德仪式。
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