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1、 据传说,盐步老隆建于570多年前。它的船体是用坤甸木做的,据说千年不腐。它长36.8米,宽1.15米,有68个水手座。配有传统南方龙舟的龙头、圣位、百尺旗、龙船鼓、龙标、龙尾等装饰物。与一般龙舟不同的是,老龙有着白胡子,檀木做的木头脑袋,头上有一对鹿角,嘴里衔着一颗龙珠(据说是在1937年的一次海难中丢失的)。头顶是慈禧太后传下来的12只雉鸡尾巴和一枚金属“钱”(两枚相连的钱)。盐步老龙被民间认为是珠江三角洲最古老的龙舟。
2、 1.盐步老龙与潘塘小龙的婚姻故事。
3、 在盐步,南海和广州荔湾区的潘塘(民国25年前属南海),有一个与龙舟有关的美丽故事。明清时期,珠江三角洲的龙舟比赛极为盛行,获胜者可以获得烧猪、烧酒等奖品,为村子争光。相传,明朝万历年间,北京有一个叫许的善龙道士。他喜欢南下广东看龙舟赛,被称为“海珠好龙”。有一年端午节,徐涛南下广东,广州政府号召四乡八里的一百多条龙舟,在西郊(有人说在白天鹅塘)珠江上举行龙舟比赛。经过反复比拼,最终盐步的百年龙舟和潘塘的凸眼龙遥遥领先,盐步的龙舟略领先于潘塘的龙舟。然而,就在盐步老龙即将夺冠的时候,紧随其后的穿眼龙上的一个年轻人突然跃起,飞向夺冠的锦旗。根据规则,胜利者(三角旗)就是胜利者。于是潘唐突眼以冠军的名义获得了烧猪、酒等奖品。当突眼队成员高高兴兴拿着奖品回村时,却被村里的老人骂了一顿。老人们认为盐步老龙划得最快,所以他们只好烧猪。土盐龙团队觉得老人们说得对,于是他们给盐步送去了烧猪等奖品。然而,盐步老龙团队说土盐龙中标了,奖品应该是他们的。他们不服,把烤猪退回去了。这样送了半个月,烤猪早就坏了。终于有一个潘塘老人出来说:“还是不要放了吧。我们开始吧。盐步老龙老了,有一把白胡子。潘唐的小龙出生了。一个是契主(米歇尔普拉蒂尼),一个是契子(养子)。我们结婚结婚吧。双方欣然同意。从此,盐步,的老龙和潘塘的小龙与两地的村民世代友好,以龙舟为载体,成就了数百年来村与村之间互敬互爱、和谐共处的佳话。
4、 婚后,每年端午节,老龙都会穿上他所有的“行头”,带上秋茄等盐步特产。在两位“护龙人”的陪同下,他会在一大早去潘塘拜访齐仔,齐仔打扮好了会早早站在江边等着叶琪。村民们聚集在河边,敲锣打鼓,燃放鞭炮,热切地等待着来自盐步的客人。一般在九点半左右,盐步的老龙进入村口的河道,慢慢地向小龙走去。这时,欢呼声、鼓声、鞭炮声连成一片。等候在河两岸的村民手拉手互相问候,龙舟上的盐步人也低头互相问候。潘塘有声望的老人为老龙的角戴上了金花和红布,并赠送了一对红底白字的特制旗帜。“父子”相遇后,老龙兴高采烈地游到荔湾湖,小龙紧随其后,和老龙一起在水中游来游去,称为“游”(游泳)。“水上演习”时,潘塘龙舟的龙头必须晚于老龙龙,以示对老龙的尊重。过了一会儿,小龙航行到老龙身边,依偎着老龙。两条龙舟的划手一手抓住对方的一侧,把两条船粘在一起,随着鼓声慢慢平行,这叫“拖手”(牵着手)追过去。端午饭后,老龙将归家,潘塘的乡亲们将带着“潘塘五秀”(菱角、马蹄、洪辰、竹笋、莲藕)归来。小龙和老龙要相送三轮。端午老龙探望小龙的同时,四个乡镇的龙舟也纷纷来到潘塘“探亲”,一派和谐友爱的景象,被乡亲们称为“潘塘观”。
5、 第二天,潘塘的七子一大早就来到盐步与叶琪见面,现场也是一片热闹而真诚的“潘塘现场”。小龙回访老龙后,同一天来到盐步的茶滘和坑口的龙舟争夺冠军。后来,每年农历五月初六,越来越多的龙舟来到盐步参加晚会并获得冠军,逐渐形成了“盐步金龙大会”(当地也称“龙船现场”)这一热闹、壮观、经久不衰的习俗。
6、 两地互赠对联,纪念结婚。潘塘人对联:“从前中标,和丁家一样。当年沧海多龙。”盐步人的对联上说,“永远交朋友,知道这一天。好在我们还能记得那一年,我们赢得了织锦。”端午互访时,两地互赠的旗帜上常写着这句对联。
7、 在珠三角的水乡,龙舟互认亲戚并不是唯一的。但400多年来,盐步老龙与潘塘龙舟的深厚情谊,如互访、游龙等,在省内龙舟文化中独树一帜,绝无仅有。
8、 2.盐步老龙是“五景魁”之首
9、 “龙船契约”、“潘塘观”、“金龙大会议”这些珠三角的美谈,也随着爱南下广东看龙舟赛的徐涛传到了北京,后来传到了慈禧太后的耳朵里。太后听到这里,也对“南满”之地广东很感兴趣,更加关注。渐渐地,盛行于珠三角的龙舟赛让王太后很受感染。她将当时珠三角划得最快的盐步龙、潘塘眼龙、白沙红龙、雅瑶东涌、龙五龙船命名为“吴井魁”,以盐步龙为魁头,并赠送12张以雉鸡尾、钱币、黑底白字的龙牌,作为老龙身份的象征。同时给了潘塘小龙九条雉鸡尾巴。从此,盐步老龙作为珠三角龙舟的元老,不再参加比赛,只在游龙表演,在家招待来访的龙舟。
10、 受传统龙舟cu的影响
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