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1、 牛郎织女的传说始于《诗经大东》:《牛郎织女》和《牵牛花》的记载。103010已经叫牛郎织女夫妻了。文怡，英少，《古诗十九首迢迢牵牛星》:“织女七夕渡河，鹊桥会。相传第七天，喜鹊的头平白无故都起来了，因为梁益都也越过了织女。”据有关专家考证，《风俗通》年《大东》所描述的周代中期的地理位置，横跨今天山东临淄、曲阜一带，而位于沂河上游的沂源县位于临淄、曲阜之间，在地理上是《大东》的核心区域。今天沂源县岩崖乡大仙山上的织女洞和河对面的牛郎庙是最符合牛郎织女传说的地方。其最初的建造日期可以追溯到中国唐代，是中国唯一以牛郎织女传说为主题的古建筑遗址，在中国同类资源中具有垄断性。“牛郎织女”的故事已经传遍世界，家喻户晓。在哪里，却几乎没人知道。经过专家学者的多次考证，发现“牛郎织女”的故事最早出现在山东省沂源县燕崖乡。
2、 首先，在当地有真实的场景。山东省沂源县燕崖乡有中国唯一一处罕见的传说与现实相符的景观，还有唐代的古代建筑遗址——织女洞和牛郎庙。两者隔着伊河东西相对，一河两岸的景观格局与天空中的“牛郎星-银河-织女星”遥相呼应，惊人相似，形成了天人合一、天地神奇的独特景观。牛郎庙原本是一栋两层的0型建筑，经过多次改造，初具规模。有三个青砖绿瓦的大殿，彩绘拱门，建筑宏伟。殿内有牛郎及其子女的雕像，旁边还有一尊金牛雕像。院内古柏参天，幽静独特。其中“伊河”与“银河”谐音绝妙。
3、 其次，还有住在那里的人。牛郎庙旁边的村子叫牛郎官庄。村里的人大多姓“孙”，跟牛郎(孙守义)一样。这个村庄存在于明朝。村民们把自己当成了牛郎的后代，把牛郎和织女的故事代代相传。至今还沿袭着养蚕、织布、取双七水的习俗。
4、 第三，文献上有记载。早在西周时期，《诗经潇雅大东》就记载“戚为织女”，“桓为牵牛花”。据考察，大东位于泰山、临淄、曲阜之东，核心位置是沂源。
5、 第四，石碑见证。沂源县燕崖乡的整个大仙山上有许多石碑，只是因为它们以前被破坏过，很少完好无损。但所有刻在石碑上的内容，或多或少都与牛郎织女有关。其中有一块石碑，上面美丽清晰地记录着牛郎织女。这块石碑立于嘉庆二十年。刻在石碑上的两首诗叫做《登织女台》。作者是王松庭。诗的第三句和第四句是“仿佛银河落尽，天崩地裂，牛郎织女隐隐下凡”。形象地描述了天地形成的意境。还有一块石碑“天女洞的故事”，竖立于明朝万历年间的1579年。碑文上写着：“智云过谷，闻洞窟哗啦声，故以织女命名”，道出了织女的来历。意思是说在唐朝的时候，有人路过，听到山洞的哗啦声，以为是织女在织布，于是修建了这个织女仙洞。碑文第二句，3354，“对岸有牛宫，自然如此。
6、 再者，据考证，牛郎织女景区还有一些自然和地质奇观，如织女泉、织女台(天孙台)、罕见的带叶带籽银杏、角度不整合等，都与牛郎织女传说有关，具有浓厚的文化色彩。银杏叶，中国特有，世界上也非常罕见。银杏叶的果实长在叶子上。奇怪的是，这棵树上的果实并不都长在叶子上。只有这根树枝上的果实是银杏，这是一根美丽的树枝，弯在织女洞附近的石室上方。这些果实占这棵树的20%左右，而这个树枝正好在织女洞的方向。也许这就是老树对牛郎织女的爱的见证。
7、 牛郎织女景区的大仙海拔532米，森林覆盖率达96%。这里的生态环境很好，悬崖峭壁，巨石陡峭，松柏成林。伊河就像大圣山脚下的一条带子，“地上银河”的水景长达3公里，形成50多万平方米的水面。由于各种自然资源与人文文脉高度和谐统一，山东沂源被专家称为“牛郎织女之乡，中国爱情文化之源”。(还没有图片，请提供。)
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